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シャドウ4C 完

冴木詞雨／著

総文字数/14,914

恋愛(その他)26ページ

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Ｑ完

RIM／著

総文字数/122,661

恋愛(学園)410ページ

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五色草　―ごしきそう― 完

soramingo／著

総文字数/44,372

詩・短歌・俳句・川柳107ページ

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シルバーブロンドの王子様が甘すぎる〜海を越えた子守り唄完

くまく／著

総文字数/31,982

恋愛(純愛)53ページ

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キミのために一生分の恋を歌う－first stage－完

すずとうに／著

総文字数/69,866

恋愛(純愛)90ページ

30

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✧••┈┈┈┈┈┈••✧ 一生分の思いを込めた、特別な夏の恋が始まる。「歌を奪われた私に未来なんてないんですよ」「ーー私、諏訪野さんが居てくれてよかった。諏訪野さんは厳しいけど、嘘もないから。私ちゃんと前を向いていけるよ」「居なくなった誰かの代わりじゃなくて、小夏だから好きなんだ。僕はキミと生きていきたい。心から、愛しているーー」「小夏の歌に世界で一番に救われたのは僕だから。必ずそれを証明してみせる」これは私が命をかけて、やり遂げたいこと。私の一生分の恋を、この願いを、全てを込めていま歌うから。どうかあなたに届きますようにーー ✧••┈┈┈┈┈┈••✧ はじめまして！すずとうにと申します。 first stage（第1章）は2025/1/20(月)完結。続きはlast stage（最終章）にて2025/1/27(月)から更新中。医療知識などはフィクションです。ご了承ください。お気軽に感想待ってます♪ - ̗̀ ✿ ̖́‐登場人物𖤣𖥧𖥣｡𖥧𖧧 美深小夏(びふか・こなつ 17歳)高校2年生間の抜けた性格だけど、やる時はやる主人公。小さい頃から身体が弱く、喘息を患っている。歌うことが好きでbihuka(ビフカ)として、SNSサイトに自分が歌う歌をアップしている。本を読むことも趣味で、歌詞は自分で作っている。諏訪野晴(すわの・はる 27歳) 呼吸器内科医逢坂（おうさか）大学病院に勤務する医者で、夏休みの始めから小夏の主治医となる。真面目な性格をしている。仕事熱心だが日々疲れがち。美深小春(びふか・こはる 15歳)中学3年生小夏の妹。元気が取り柄だけど口が悪いのが玉に瑕。世話好きでどちらが姉か分からないと言われる。自分でも小夏よりも年上な気がしている。パソコン編集や歌を作るのが得意。小夏の音楽活動のプロデューサー兼マネージャー。すみちゃん小夏の幼なじみで親友。同じ学校に通う高校2年生。コーギーの麦の飼い主。 AONO SUMIの代表。麦コーギーのオス。6歳。人懐っこくて食いしん坊。高瀬ゆか（たかせ・ゆか）逢坂大学病院の看護師。小さい頃から小夏を知っているので年齢がいっているが、指摘するとキレられる。

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阿漕の浦奇談完

多谷昇太／著

総文字数/20,461

歴史・時代20ページ

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阿漕の浦とはめったにない、めったに起きないことの例えです。三重県津市にある海岸の名前です。その昔にはここら一帯が伊勢神宮に供える魚介類の漁場となっていて一般漁民には禁漁区でした。ところが阿漕という名の漁民がたびたび禁を侵して漁をしたため捕えられ、この海に沈められたそうです。以後の「あこぎな奴」とはこの事件に由来するとか。ところで中宮璋子と佐藤義清との密会の有無が歴史に取り沙汰されますが、仮にこれが事実であったとして、すればこれはまさに阿漕の浦の事次第となるわけです。それは身分の違いから云っても、（男なら許されるが）女から密会を仕組んだことからしても、本朝では許されざることとあいなるわけですね。しかし当時本当に「佐藤とは怪しからぬやつ」「女が浮気・密会するとは」と云って轟々と非難されたでしょうか？これより前の古代で、ある女性が詠んだ「誰そこの屋の戸おそぶる新嘗（にひなみ）にわが背を遣りて斎ふこの戸を」という歌が万葉集に残っています。意訳すれば「小屋の戸を叩くのはだれ？男子禁制の新嘗の祭祀を、亭主を外に追い出してわたしが務めているのに、いったい誰よ？ああ、わたしの浮気相手の男ね。待ってて、いま開けるから」となります。この歌の意味するところは当時男女関係が至っておおらかで、女の主導・男の主導云々もなかったように想像されるということです。古代が母系社会だったこともありますが、その伝統をいくらかでも引きずっていただろうこの璋子と義清の時代においても、「阿漕の浦云々」はそれほどに指弾の対象とはならなかったのかも知れません。「男主体、女は隷属」はこれ以降のことと思われます。すれば佐藤が‘あこぎ’なやつで璋子がふしだらであるとも云い切れない。白河上皇始め性の乱脈が宮中で激しかったことからしても尚更です。出家した佐藤、すなわち後の西行法師がその和歌で璋子を月と詠んでいます。そこには手の届かぬもの、高貴をきわめるものへの尊敬とあこがれが感じられる。でははたして二人における阿漕の浦へいたる、その各々の実態はどのようなものであったのか…それを思索したこの小説です。興味本位、欲望本位に取らなかったのはこれひとへに西行法師の残した和歌ゆえのことです。それは素晴らしいもので、そこに嘘はまったく感じられません。情愛から神仏への愛…をも模索した所以です。